caerCentral Asian Economic ReviewCentral Asian Economic Review2789-43982789-4401Университет Нархозcaer-52Research ArticleЭКОНОМИКА ОТРАСЛЕВЫХ РЫНКОВECONOMY OF INDUSTRIAL MARKETSСАКРАЛЬНЫЙ ТУРИЗМ В ИНДУСТРИИ ГОСТЕПРИИМСТВА КАЗАХСТАНАSACRED TOURISM IN THE HOSPITALITY INDUSTRY OF KAZAKHSTANУайсоваА.UaisovaA.

Уайсова Амина – магистр

Алматы

 Almaty

amina.uaysova.74@mail.ruУсубалиеваС. Д.UssubaliyevaS. D.

Усубалиева Салтанат Джумадиловна – ассоциированный профессор

Алматы

 Almaty

salta-74@mail.ruРакымжановаС. С.RakymshanovaS. S.

Ракымжанова Салтанат Сержановна – магистр

Алматы

 Almaty

matkarimovna@mail.ruКазахский университет международных отношений и мировых языков имени Абылай ханаКазахстанKazakh Ablai khan University of International Relations and World LanguagesKazakhstanУниверситет НархозКазахстанNarxoz UniversityKazakhstan20202806202003152164Copyright © Уайсова А., Усубалиева С.Д., Ракымжанова С.С., 20202020Уайсова А., Усубалиева С.Д., Ракымжанова С.С.Uaisova A., Ussubaliyeva S.D., Rakymshanova S.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://caer.narxoz.kz/jour/article/view/52

Целью исследования является раскрытие значения сакрального туризма в возрождении духовности общества, воспитании подрастающего поколения, и показать место сакрального туризма в общей системе туристских услуг. Это связано с тем, что спрос на туристские услуги и желание удовлетворения личных потребностей провоцирует развитие предпринимательства в отрасли туризма, а также туристской инфраструктуры и супраструктуры.Методология. В работе использовались такие методы, как системный анализ, синтез, логическая группировка и предположения, на основании которых были сделаны выводы о дальнейшем развитии сакрального туризма.Оригинальность / ценность исследования. заключается в исследовании развития сакрального туризма в Казахстане, которое недостаточно изучено в теории и практике, а также не в полной мере представлено в официальных публикациях. В статье показано современное состояние сакрального туризма и сопутствующей инфраструктуры. Исследование развития сакрального туризма в Казахстане основано на анализе состояния и возможностей развития сакрального туризма. Решение вопросов развития сакрального туризма должно способствовать воспитанию нового поколения и историко-культурному развитию страны.Результаты исследования дают основание сделать выводы, показывающие значение сакрального туризма в развитии духовности общества и подрастающего поколения, его проблемы и перспективы диверсификации.

The purpose of the study. Is to reveal the significance of sacred tourism in reviving the spirituality of society, educating the younger generation, and to show the place of sacred tourism in the general system of tourist services. This is due to the fact that the demand for tourism services and the desire to meet personal needs provokes the development of entrepreneurship in the tourism industry, as well as tourism infrastructure and suprastructure.Methodology. The work used methods such as system analysis, synthesis, logical grouping and assumptions, on the basis of which conclusions were drawn about the further development of sacred tourism.The originality / value of the research. Lies in the study of the development of sacred tourism in Kazakhstan, which has not been sufficiently studied in theory and practice, and is also not fully represented in official publications. The article shows the current state of sacred tourism and related infrastructure. The study of the development of sacred tourism in Kazakhstan is based on an analysis of the state and possibilities of sacred tourism diversification. The solution to the development of sacred tourism should contribute to the further economic, historical and cultural development of the country.The results of the study. Give grounds to draw conclusions showing the importance of sacred tourism in the development of the spirituality of society and the younger generation, its problems and prospects for diversification.

археологическое наследиемеждународный туризмсакральный туризмсакральные местасакралarchaeological heritageinternational tourismsacred tourismsacred placessacralReferencesАубакирова Ж. Я., Айтбембетова А. Б., Сидоренко Е. Н. Конкурентоспособность туристской отрасли Казахстана в условиях технологической модернизации // Вестник КазНУ. – № 4 (126). – 2018. – С. 190–201.Aubakirova, Zh. Ja., Ajtbembetova, A. B. and Sidorenko, E. N. (2018), “Konkurentosposobnost' turistskoj otrasli Kazahstana v uslovijah tehnologicheskoj modernizacii”, Vestnik KazNU, No. 4 (126), pp. 190-201 (In Russian).Зиядин С. Т., Сүйеубаева С. Н., Кайдарова С. Е., Сарманова Ж. А. Цифрлы экономика негiзiнде туризм индустриясының жағдайы мен болашағы // Вестник КазНУ. – № 2 (124). – 2018. – С. 176–185.Zijadin, S. T., Sүjeubaeva, S. N., Kajdarova, S. E. and Sarmanova, Zh. A. (2018), “Cifrly jekonomika negizinde turizm industrijasynyn zhagdajy men bolashagy”, Vestnik KazNU, No. 2 (124), pp. 176–185 (In Kazakh).Сакральная любовь к Родине // Sputnik Kazakhstan [web-сайт]. – 2017. – URL: https://ru.sputniknews.kz/analytics/20170510/2212805/sakralnaya-lyubov-k-rodine.html (дата обращения: 08.04.2020).“Sakral'naja ljubov' k Rodine” (2017), Sputnik Kazakhstan, available at: https://ru.sputniknews.kz/analytics/20170510/2212805/sakralnaya-lyubov-k-rodine.html (accessed: April 08, 2020) (In Russian).Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. – СПб.: СПБГУ, 2008. – 274 с.Otto, R. (2018), “Svjashhennoe. Ob irracional'nom v idee bozhestvennogo i ego sootnoshenii s racional'nym (1917)”, Saint-Peterborough, 2008, 274 p. (In Russian).Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. – М.: ОГИ, 2003. – 296 с.Kajua, R. (2003), “Mif i chelovek. Chelovek i sakral'noe”, OGI, Moscow, 296 p. (In Russian).Васильева Е. Феномен женского и фигура сакрального Архивная копия от 7 января 2017 на Wayback Machine // Теория моды: тело, одежда, культура, –2017. – № 42. – С. 160–189.Vasil'eva, E. (2017), “Fenomen zhenskogo i figura sakral'nogo Arhivnaja kopija ot 7 janvarja 2017 na Wayback Machine”, Teorija mody: telo, odezhda, kul'tura, No. 42, pp. 160–189 (In Russian).Tarot C. Le symbolique et le sacré: Théones de la religion, Édi tions de la Découverte. – M.A.U.S.S., 2008. – 860 p.Tarot, C. (2008), “Le symbolique et le sacré: Théones de la religion, Édi tions de la Découverte”, M.A.U.S.S., 2008, 860 p.Ямпольский М. Сакральное и воображение Архивная копия от 8 января 2017 на Wayback Machine // Новое литературное обозрение. – 2012. – № 118. – С. 35–40.Jampol'skij, M. (2012), “Sakral'noe i voobrazhenie Arhivnaja kopija ot 8 janvarja 2017 na Wayback Machine”, Novoe literaturnoe obozrenie, No. 118, pp. 35–40 (In Russian).Зенкин С.. Небожественное сакральное: Теория и художественная практика. – М.: РГГУ, 2012. – 537 с.Zenkin S. (2012), “Nebozhestvennoe sakral'noe: Teorija i hudozhestvennaja praktika”, RGGU, Moscow, 537 p. (In Russian).Кляп М. П., Шандор Ф. Ф. Сучасні різновиди туризму. – К.: Знання, 2011. – 334 с.Kljap, M. P. and Shandor, F. F. (2011), “Suchasnі rіznovidi turizmu”, Znannja, Kiyev, 334 p. (In Ukrainian).Tsuji Sh. Creating an Iconic Space. The transformation of Narrative Landscape // сборник «Пространственные иконы. Перформативное в Византии и Древней Руси». – М.: «Индрик», 2011. – С. 627–642.Tsuji. Sh. (2011), “Creating an Iconic Space. The transformation of Narrative Landscape”, “Prostranstvennye ikony. Performativnoe v Vizantii i Drevnej Rusi”, Indrik, Moscow, pp. 627–642.Isar N. Vision and Performance: A Hierotopic Approach to Contemporary Art // Иеротория. Сравнительные исследования сакральных пространств. – М.: «Индрик», 2009. – С. 341–375.Isar N. (2009), “Vision and Performance: A Hierotopic Approach to Contemporary Art”, Ierotorija. Sravnitel'nye issledovanija sakral'nyh prostranstv, Indrik, Moscow, pp. 341–375.Элиаде М. Посулы равноденствия. Мемуары. Т. I (1907—1937). – М.: Критерион, 2008. – 464 с.Eliade M. (2008), “Posuly ravnodenstvija. Memuary. T. I (1907—1937)”, Kriterion, Moscow, 464 p. (In Russian).Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным (1917) / Пер. Руткевича А.М. — СПб: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2008. – 274 с.Otto, R. (2008), “Svjashhennoe. Ob irracional'nom v idee bozhestvennogo i ego sootnoshenii s racional'nym (1917)”, transl. by Rutkevich A. M., Izd-vo Sankt-Peterburgskogo un-ta, Saint-Peterborough, 274 p. (In Russian).Флоренский П. А. Обратная перспектива // Флоренский П. А., священник. Соч. в 4-х тт. – Т. 3 (1). – М.: Мысль, 1999. – С. 46–98.Florenskij, P. A. (1999), “Obratnaja perspektiva”, Ch. 3 (1), Mysl', Moscow, p. 46–98 (In Russian).Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. – М.: ОГИ, 2003. – 296 с.Kajua, R. (2003), “Mif i chelovek. Chelovek i sakral'noe”, OGI, Moscow, 296 p. (In Russian).Ямпольский М. Сакральное и воображение. Архивная копия от 8 января 2017 на Wayback Machine // Новое литературное обозрение. 2012. – №118. – С. 35–40.Jampol'skij, M. (2012), “Sakral'noe i voobrazhenie. Arhivnaja kopija ot 8 janvarja 2017 na Wayback Machine”, Novoe literaturnoe obozrenie, No. 118, pp. 35–40 Kajua, R. (2003), “Mif i chelovek. Chelovek i sakral'noe”, OGI, Moscow, 296 p. (In Russian).Зенкин С. Небожественное сакральное: Теория и художественная практика. – М.: РГГУ, 2012. – 156 с.Zenkin, S. (2012), “Nebozhestvennoe sakral'noe: Teorija i hudozhestvennaja praktika”, RGGU, Moscow, 156 p.Селезнёв А. Г. Исламские культовые комплексы как иеротопии: сакральные пространства и религиозная идентичность. // Вестник археологии, антропологии и этнографии. – 2013. – № 2 (21). – С. 111 Архивная копия от 2 апреля 2015 на Wayback Machine.Seleznjov, A. G. (2013), “Islamskie kul'tovye kompleksy kak ierotopii: sakral'nye prostranstva i religioznaja identichnost'”, Vestnik arheologii, antropologii i jetnografii, No. 2 (21), p. 111, Arhivnaja kopija ot 2 aprelja 2015 na Wayback Machine Kajua, R. (2003), “Mif i chelovek. Chelovek i sakral'noe”, OGI, Moscow, 296 p. (In Russian).Levent A., Paraskevas A. Jang S.C. (S.) Planning Research in Hospitality and Tourism (2nd edition), Routledge, 2016. – 332 p.Paraskevas, A., Levent A., and Jang, S.C. (S.), (2016), “Planning Research in Hospitality and Tourism”, 2nd edit., Routledge, 332.Настоящий кумыс made in Germany. Как азиатские традиции прижились на немецкой земле [Электрон. ресурс] // Настоящее время [web-портал]. – 2017. – URL: https://www.currenttime.tv/a/28522512.html (дата обращения: 08.04.2020).“Nastojashhij kumys made in Germany. Kak aziatskie tradicii prizhilis' na nemeckoj zemle” (2017), available at: https://www.currenttime.tv/a/28522512.html (accessed: April 18, 2020) (In Russian).Bhatia A. K. The Business of Tourism: Concepts and Strategies. – Sterling Publishers Pvt. Ltd., 2006. – 233 p.Bhatia, A. K. (2006), “The Business of Tourism: Concepts and Strategies”, Sterling Publishers Pvt. Ltd., 233 p.Кудербаева М. К. Управление гостиничным бизнесом Казахстана // Вестник КазНУ. – № 4 (46). – 2010. – С. 121–126.Kuderbaeva, M. K. (2010), “Upravlenie gostinichnym biznesom Kazahstana”, Vestnik KazNU, No. 4 (46), pp. 121–126 (In Russian).Сейтжанов М. Средневековые дворцы и поселения Улытау. Посвящается 800-летию образования Улуса Жошы. 2019. – 210 с.Sejtzhanov, M. (2019), “Srednevekovye dvorcy i poselenija Ulytau. Posvjashhaetsja 800-letiju obrazovanija Ulusa Zhoshy”, 210 p. (In Russian).Сакральная география Казахстана: Реестр объектов природы, археологии, этнографии и культовой архитектуры / Под общ. ред. Б. А. Байтанаева. – Алматы: Институт археологии им. А. Х. Маргулана, 2017. – 904 с.“Sakral'naja geografija Kazahstana: Reestr ob’iektov prirody, arheologii, jetnografii i kul'tovoj arhitektury” (2017), edit. by B. A. Bajtanaeva, Institut arheologii im. A. H. Margulana, Almaty, 904 p. (In Russian).Ошанов О. Ж. Тараз – Жемчужина Шёлкового пути (Краткая история города Тараз: от Гуннской Орды до Республики Казахстан). – Алматы: Таймас, 2014. – 296 с.Oshanov, O. Zh. (2014), “Taraz – Zhemchuzhina Shjolkovogo puti (Kratkaja istorija goroda Taraz: ot Gunnskoj Ordy do Respubliki Kazahstan)”, Tajmas, Almaty, 296 p. (In Russian).Биданова А. Таинственная пещера Коныр-Аулие // Казахстанская правда. – 2016. – С. 2.Bidanova, A. (2016), “Tainstvennaja peshhera Konyr-Aulie”, Kazahstanskaja Pravda, Nur-Sultan, p. 2 (In Russian).Проект «Сакральная география». Сакральные места Алматинской области [Электронный ресурс] // Управление культуры, архивов и документации Алматинской области [офиц. сайт]. – 2017. – URL: http://kultura.zhetisu.gov.kz/info/cat-3/2/ (дата обращения: 18.04.2020).“Proekt «Sakral'naja geografija». Sakral'nye mesta Almatinskoj oblasti” (2017), Upravlenie kul'tury, arhivov i dokumentacii Almatinskoj oblasti, available at: http://kultura.zhetisu.gov.kz/info/cat-3/2/ (accessed: April 18, 2020) (In Russian).Объекты всемирного культурного наследия ЮНЕСКО в Казахстане [Электронный ресурс] // QAZAQSTAN TARIHY [web-сайт]. – 2017. – URL: https://e-history.kz/ru/contents/view/obekti_vsemirnogo_kulturnogo_naslediya_unesko_v_kazahstane__5258 (дата обращения: 18.04.2020).“Ob’iekty vsemirnogo kul'turnogo nasledija UNESKO v Kazahstane” (2017), available at: https://ehistory.kz/ru/contents/view/obekti_vsemirnogo_kulturnogo_naslediya_unesko_v_kazahstane__5258 (accessed: April 18, 2020) (In Russian).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.